顧言看到了病床上的楚奶奶，
她的臉色蒼白，瘦弱的身體，
形銷骨立，
然而她身上卻穿著一件花俏的衣服。
看到她身上的衣服，顧言淚水瞬間決堤，
一個孤寡老人為什么會穿上花俏的新衣服？
因為這個老人已經在等死了，
她害怕自己突然死掉，沒人給她穿新衣服，所以她自己穿好了。
許多年前，她也是個愛美的小女孩，許多年后，她想有尊嚴的離開這個世界。
可是，這些仿佛一直都是奢望。
顧言很難用言語來表達此刻的心情，
只是心臟狠狠的抽了一下，滿目通紅。
顧言把楚薇薇帶出病房，然后關上房門，
這一刻，顧言終于明白過來前世的楚薇薇為什么那么孤寂，
不是孤獨，不是孤單，而是孤寂，
仿佛她獨立于這個世界，
放眼望去，滿目破敗，一片死寂。
顧言能夠想象，楚奶奶在發病之前就已經穿好了這件新衣服，
她沒有等待任何人，也沒有等待這個世界的任何奇跡，
她一個人佇立的門前，
她知道自己快死，
臨死前，她還想與這個世界做個告別，
因為她還有一個孫女。
然而，為了不成為孫女的拖累，
她只能獨自一人，孤寂的死去。
為什么她要自己穿上新衣服等死，
因為她就沒想過讓薇薇來為她送終，
另一方面，她也不想讓薇薇看著自己死在她面前。
兩個互相深愛、互相守護、彼此最在乎的親人，
卻在現實面前，被狠狠擊穿。
那是一種極其嚴重的心理創傷，
科學研究表明，當一個人遭受嚴重的心理創傷時，心臟會變形，如果連續幾個月都不能恢復，心臟會造成不可逆的永久創傷。
心痛并不是一個形容詞，而是一個生理上的動詞。
真正的心痛，心臟是會變形的。
關上病房門，顧言捂住薇薇眼睛的手已經被打濕，
楚薇薇身子不停的顫抖，她知道自己要面臨什么了，
顧言，那是我在這個世界上的最后一個親人。
那是我在這個世界上的最后一個親人啊。
楚薇薇是奶奶帶大的，她從初中就開始住校，然后邊打零工邊上學，
奶奶一直是她人生的引路人，教她解決問題，教她為人處世、教她保護自己。
有些人可能不理解相依為命的感情是怎樣的，
記得有很多人大肆批評孔子君君臣臣父父子子的那一套，
喪葬文化更是弄的繁文縟節，
父母去世，竟然要守孝三年。
一個青壯男子，搭個草木屋，在父母墳前守孝，竟然要整整六年。
這放在現代人眼里簡直可笑，
人的一生有幾個六年，
還是青壯的六年，對自己，對國家，都是一種莫大的損失。
但是，為何這會成為儒家治國的基本國策之一？
只是現代的人不理解，
農耕文明之前，或者說農耕狩獵混合的時代，
那個時候，人的平均壽命只有39歲，
子女與父母的感情極為深厚，
子女與父母的關系，用相依為命來形容，毫不為過。
甲骨文學者破譯了‘教’這個字，
中國的‘教’字，從來都不是教育，教導，
而是父母拿著一根棍子，告訴孩子什么不能做，
它反映出的‘教’是父母時時刻刻保護孩子的生命。
這種極為深厚相依為命的感情，
在一方有人去世時，另一方會遭受極其重大的心理創傷，
以至于悲慟到失去對生命的希望。
然而，三年，正好是治愈嚴重心理創傷的時間。
站在現代人的角度很難理解，一度覺得那些都是封建糟粕，
可是回到那個年代，
站在他們與父母相依為命的場景中，
守孝三年，卻是那么的符合人性。
顧言抱著楚薇薇顫栗的身子，她抬起頭怔怔的看著顧言，
她已經說不出話了，渾身都在顫抖，
楚薇薇緊緊的抓住顧言的衣服，仿佛一個即將溺水的人，抓住最后一根救命稻草，
顧言抱著她，在她額頭吻了一下，輕聲開口：
“薇薇，你先在外面等一會兒，等會兒我喊你再進來。”
“別怕，我在。”
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